barkingdog

我家附近有一個年輕人，因為曾經被車撞過的關係，走起路來一拐一拐的，他有時候會大聲突然大叫、快速奔跑，有時候會把酣聲綿綿的午後給吵醒…。他是一個精神障礙的男孩。每次看到他，我媽會叫我趕快把大門關好，因為怕他突然衝進來，為什麼突然衝進來？衝進來會幹什麼？好像也回答不出個所以然來。久而久之，我看到他就會避而遠之、眼不見為淨。我常常問我老媽，為什麼他會得這種病。老媽告訴我，因為他小時候給阿嬤照顧，不小心發燒過度而燒壞了頭腦，也就是說，其實他原本是一個正常健康的孩子。大象男孩的情節跟他好像，因為無知和貧窮，所以病情一拖再拖，導致悲慘的後果。這個世界總是有許多被視為「非正常」的人，被所謂「正常」的人視為異類，透過各種社會化的機制給予岐視排擠。從小被這樣教育的我，對於這些身體有殘缺、精神有障礙的人們只能敬而遠之，我從來就不知道該怎麼面對他們。

　　鄭姓少年借給我的「象山的孩子」，作者陳柏亨用照片來紀綠「又一村」那群受到精神病折磨的青少年，然而，他們受苦的不只是心理的苦痛，更嚴重的是外界社會的岐視眼光，讓他們害怕地難以走出去。照片是中立客觀的，不加以渲染挑撥或放大任何錯誤的偏見，照片裡的他們有時候單純可愛、有時候抑鬱寡歡，有時候眼中透露出許多遠大的夢想。我突然找到一種面對他們的方式，就是把他們當作正常人看。

　　這很困難，長大後，我雖不至於用岐視的眼光，但是我總是會不捨，用悲慘可憐的眼神投射，這樣的濫情讓我覺得自己很虛偽，或許他們也不再想要。「大象男孩與機器女孩」裡面，天主教福利基金會把國內身心障礙的小孩，千里迢迢地送到國外領養，因為台灣人對於這些小孩以一種輪迴式的宿命論看待，因為他們上輩子做了壞事，這輩子是來修補的，更何況照顧一個身心障礙的孩子有多艱難，以至於台灣的對於身心障礙的領養率幾乎是零。修女提到第一次送一個叫John的小孩到美國的過程，美國的領養人帶著John到附近社區逛，他告訴鄰居：這是我剛剛從台灣領養的小孩，他叫John。鄰居說：Hi,Welcome John！一切就是這麼自然。

　　我想除了媒體扮演污名化很主要的原因之外，整個社會的傳統觀念、家庭教育都是很重要的一環。該如何面對這些弱勢族群，媒體觀察專刊引述「健康精神你我他－實用手冊」提到：「四不」：不排斥、不岐視、不恐懼、不放棄、「三心」：愛心、信心、耐心，這雖然是面對精神病患，但是我覺得同樣適用於身體殘缺者。